Из каких семей состоял клан ига история

Данная информация не является официальной и может быть использована только в частном порядке. 1. Ротенберги, $5,45 млрд. Аркадий Ротенберг, $2,9 млрд, председатель правления Федерации хоккея. Сериал История одного клана/Historia de un clan онлайн Архимед стоит во главе семейства Пуччио. Кажется, на первый взгляд, что это обычная семья, где каждый из представителей занимается каким-то определенным делом. синоби. Оба клана - давние враги, но пока их сдерживает перемирие. Какая была клановая система у русских. Клан – понятие, взятое из гэльского языка, на котором говорят шотландские горцы. Это. Семей – один из центров Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии Русской православной церкви, открыты 3 храма, в том числе кафедральный Воскресенский собор; действует Абалацко-Знаменский Петропавловский.

История сериалов: «Сопрано»

Семей – один из центров Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии Русской православной церкви, открыты 3 храма, в том числе кафедральный Воскресенский собор; действует Абалацко-Знаменский Петропавловский. ИнтернетВикиЧтение ВикиЧтение Путь невидимых [Подлинная история нин-дзюцу] Горбылев Алексей Михайлович Поиск Содержание Введение * * * Кто такие. древний клан псов.

Кога и Ига — родина нин-дзюцу

Когда мы говорим о России, преодолевшей смуту, о России, победившей Наполеона, о России, выигравшей Вторую мировую войну, мы говорим о России, созданной по принципам, которые были заложены государем Иваном III». Иван воспитывался в лучших традициях великокняжеского двора, постигал науки, военное дело и искусство управления государством.

Акцент в становлении первого русского государя следует сделать скорее на тех событиях, которые он пережил в юности и которые, несомненно, повлияли на его характер и правление во все последующие годы. Его отец Василий II, прозванный «Тёмным», был ослеплен заговорщиками, которые во главе с Дмитрием Шемякой пытались захватить московский престол в 1446 году.

Эта попытка провалилась, но можно предположить, что шестилетний Иван запомнил эти события, которые во многом сформировали его характер. В итоге в продолжавшейся с 1433 года феодальной войне за московский престол власть Дмитрия Шемяки пала, Василий II и княжич Иван при помощи тверских войск одержали победу. Окончательно подавлена междоусобица была еще через несколько лет, когда Иван стал уже великим князем.

В начале своего правления Иван III получил в наследство Московское княжество с 16-ю городами, оно было окружено другими русскими землями. На эти земли с Запада напирали литовцы, с юга — крымские татары, с юго-востока — древние враги, части бывшей Золотой Орды, называвшиеся Большой Ордой, которая переживала не лучшие времена, но продолжала оставаться серьезным противником.

Молодой великий князь энергично взялся за дело, и плоды его трудов не заставили себя ждать. Сначала он вел искусную дипломатическую игру, сажая на престолы соседних княжеств своих родственников, а затем забирал их, основываясь на вассальной зависимости и частожелании самих князей пойти к нему на службу боярами.

Так к 1474 году последовательно к Москве присоединились: Ярославское, Дмитровское и Ростовское княжества. Ивану в ходе двух войн пришлось силой присоединять свободолюбивый Новгород к своей державе. В 1485 году пришло время и Твери — в прошлом крупного соперника Москвы. Тверское княжество досталось сыну Ивана Великого Ивану Молодому в качестве вотчины, что означало потерю независимости.

За Тверью последовали Вятка и Рязань. Московское княжество быстро росло. Также в правление Ивана III активно осваивались ранее неизвестные земли Урала, север и восток страны. Походы на Пермь и Югру привели к покорности местные племена, которые были обложены данью пушниной. Во внешней политике безусловным и главным достижением Ивана Великого стало окончательное освобождение от татаро-монгольского ига. Конечно, в XV веке оно было уже более формальным и не играло такую же роль, как двести лет назад, но близость старого врага, набеги и опустошительные войны не давали Руси спокойно развиваться, нужно было решительно покончить с ордынцами.

В 1472 году Иван прекратил выплаты какой-либо дани, а ордынскихпослов выгнали из Москвы. Иван Великий смог сыграть на внешнеполитическом театре очень искусно. Ордынцы, заключившие союз с литовцами, вплоть до 1480 года «бодались» с Крымским ханством, с которым нашел взаимопонимание московский князь. Иван понимал, что вокруг Москвы всё еще слишком много врагов, а сил недостаточно, чтобы биться на всех фронтах.

При этом он с помощью матери, Марии Ярославны, смог избежать и внутренних усобиц. Так или иначе только летом-осенью 1480 года, через сто лет после знаменитой Куликовской битвы хан Ахмат подошел к реке Угре, недалеко от русско-литовской границы, рассчитывая на помощь Литвы, он готовился к сражению.

Эти события вошли в историю как знаменитое Стояние на реке Угре. Вторая мировая война: могло ли человечество её избежать? Война токов: противостояние Томаса Эдисона и Николы Теслы.

Анна Болейн: ведьма или святая? Как жили нищие в викторианской Англии. Инфекционная катастрофа в России в 1918-1921 годы. Ненасытная Виктория. Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников. От чего умер Ленин? За что истребляли гугенотов?

Кем был бы ты в средневековой Японии? Натаниэль Бедфорд Форрест. Сборник: Холокост В годы Второй мировой войны в Германии и на оккупированных ею территориях происходило массовое уничтожение евреев. Статьи Европа XX век «Кто спасает одну жизнь, спасает весь мир» «Кто спасает одну жизнь, спасает весь мир». Бабий Яр: военная трагедия под Киевом Расстрел евреев Киева — одно из самых кровавых событий холокоста, но помимо евреев там были убиты люди и других наций. Холокост Массовое уничтожение евреев, проживавших на территории нацистской Германии, её союзников и на оккупированных ими территориях, стало одной из самых страшных страниц истории.

Рекомендовано вам. Статьи Европа XX век Вторая мировая война: могло ли человечество её избежать? Статьи Азия XX век «Банда четырёх». Клан Ига никогда не был возрожден в своем первоначальном виде.

Большинство его членов погибли, а другие не желали продолжать бесполезную вражду. Сам Акаме, бывший лидер клана, покинул его ради мира и спокойствия.

Новое поколение всегда с интересом слушало истории о живой легенде, белом псе-ниндзя. Именно по этой причине, после извержения вулкана в Оу, они решили, искренне веря в то, что Акаме мертв, пойти по его стопам и возродить старые традиции.

Клан Ига - древний клан собак - ниндзя, возглавляемый Акаме. Они очень искусны и владеют множеством различных техник. Они известны своей хорошей прыжковой силой и с легкостью могут прыгать по деревьям. В Ginga: серебряный клык Гin клан Ига находится в эпицентре интенсивной вражды с кланом Кога во главе с Куродзаки, который также является отцом Тешшина. Когда взвод Бена прибывает на территорию Ига, собаки Кога обманывают Ига, заставляя их думать, что Бен и остальные-Коги.

Задачами этих групп был поставлен захват 3 местных деревень и нескольких близлежащих крепостей. Группа под командованием Такигавы заблокировала замки Танэнама-но сё и Кунимияма, а группы Нагано и Хиоки ворвались в долину Ао и осадили крепость в местечке Касивао.

Ниндзя сделали упор на внезапные ночные нападения, нанеся войскам Оды Нобуо большие потери, однако в открытых боях за деревни и крепости потерпели полное поражение [24].

Отряд в 14 000 человек вошёл в Игу с севера из уезда Кога через деревню Цугэ. Как в случае с отрядами Оды Нобуо, войска Тамба Нагахиде подверглись постоянным ночным нападениям. В результате солдаты перестали спать ночью и через несколько дней были полностью измотаны [24]. Отряд в 7 000 человек вёл наступление из уезда Кога через деревню Таматаки. Он действовал западнее второго отряда, и перед ним стояла задача захвата города Уэно.

По данным средневековой летописи «Иранки» ещё на территории Кока отряд вступил в столкновение с бандой местного госи Мотидзуки Тетаро, являвшегося союзником ниндзя Иги. В разыгравшемся сражении Мотидзуки Тётаро убил командира одной из колонн Уманоути Дзаэмон-но дзё, однако в конечном итоге проиграл из-за численного перевеса войск Нобунаги [24].

Отряд в 2 300 человек из Кога вошёл в провинцию Ига через местечко Тараро. Командовали отрядом Хори Хидэмаса и Тарао Мицухиро. Сферой действия отряда была определена северо-западная часть Иги. В отличие от других отрядов, он не встретил никакого сопротивления, так как местные госи отступили и сконцентрировались в хорошо укреплённом монастыре Каннон-дзи на горе Хидзи-яма к западу от Уэно [25].

Отряд в 10 000 человек через местечко Нагатани Хасэ проник в Игу с юга провинции Ямато. Данный отряд заблокировал принадлежащий Момоти Тамбе замок Касивабара. Гарнизоном командовал Такано, специалист в ночных нападениях и мастер школы ниндзюцу Кусуноки-рю. Для срыва намеченной на следующий день атаки Такано осуществил ложное ночное нападение.

В крепости была сымитирована активность, воины зажгли множество факелов и стали ими размахивать. Солдаты Оды Нобунаги, испуганные ночными нападениями, надели доспехи, построились в боевой порядок и так простояли всю ночь.

Запланированный на утро приступ пришлось отложить из-за усталости воинов [25]. Отряд из 3000 человек проник в Игу из провинции Ямато через деревню Касама.

Направление удара этого отряда шло северней пятого отряда. Им командовали Цуцуи Дзюнкэй имевший репутацию опытного полководца и его племянник Цуцуи Садацугу. Целью отряда была главная цитадель госи провинции Ига, монастырь Каннон-дзи [25]. Армия Оды Нобунаги начала опустошение провинции Ига А. Ниндзя прибегнули в ответ к привычной им тайной маневренной войне: нападали ночью на лагеря, днём из заранее подготовленных засад например при прохождении самураями Оды Нобунаги ущелий обрушивали на них груды камней.

И хотя ниндзя уничтожили множество передовых и тыловых отрядов, нанесли большие потери основным силам противника, эти тактические победы не могли изменить исход войны: многочисленные войска Оды Нобунаги заняли провинцию Ига и отбросили войска ниндзя за стены замков. И хотя в отличие от войск Нобунаги госи Иги до этого времени не несли серьёзных потерь, стало ясно, что они проиграли: отрезанные друг от друга и окружённые в замках отряды ниндзя не могли прорвать осаду многократно превосходящих сил противника и теперь были обречены на смерть [26] [27].

Основные силы ниндзя были заблокированы в Каннон-дзи — монастыре крепостного типа на горе Хидзи-яма на северо-востоке Иги. В сочетании с несколькими мелкими монастырями-крепостями гора представляла собой сильный оборонительный узел. Первую попытку штурма предприняли Гамо, Ямаоки и Цуцуи. Пока отряд в 1000 человек штурмовал главные ворота, остальные самураи Гамо Удзисато попытались по штурмовым лестницам забраться на стены.

В разгар ожесточённого боя отряд ниндзя по одной версии использовавший подкоп, по другой спрятавшийся ещё до осады вне крепости нанёс внезапный удар с тыла, который и решил исход приступа. Однако, снять осаду крепости из-за подошедших подкреплений Оды Нобунаги ниндзя не смогли. Вскоре ниндзя нанесли ответный удар, напав ночью на лагерь известного своей жестокостью в отношении местного населения Цуцуи Дзюнкэй.

Во время атаки ветер погасил факелы, а сорвавшиеся с привязи кони усилили панику. В отличие от ниндзя, самураи Оды Нобунаги не были готовы вести бой в темноте, перестали видеть противника, в панике начали наносить удары вслепую друг по другу и через час были уничтожены прекрасно ориентирующимися в темноте и опознававшими друг друга по специальным меткам на одежде ниндзя. Цуцуи Дзюнкэй ночевал вдали от своего лагеря и поэтому уцелел [28] [29].

После недели тяжёлых боёв были взяты штурмом почти все крепости ниндзя. Освободившиеся силы немедленно направлялись к Каннон-дзи, где в конечном итоге сконцентрировалась группировка войск Оды Нобунаги в 30 000 человек. При установившейся сухой погоде и сильном ветре Каннон-дзи и остальные храмы-монастыри Хидзи-яма были обстреляны зажигательными смоляными снарядами, когда у нидзя закончилась вода, храмы сгорели дотла.

Часть гарнизона сгорела внутри монастыря, остальные погибли при попытке прорыва в горы. В начале ноября гора Хидзи-яма была захвачена [30] [31]. В конце ноября после долгой осады был захвачен последний пункт сопротивления ниндзя Иги — родовой замок рода Момоти Касивабара, гарнизоном которого командовал знаменитый дзёнин в трёхступенчатой иерархии ниндзя высшее руководство Момоти Тамба [32].

Все [воины Нобунаги] продвигались как один через горы провинции Ига, и монастыри по всей провинции были полностью разрушены огнём… Такигава и Хори Кударо командиры отрядов Нобунаги лично спешивались с лошадей и сумели уничтожить не одного умелого воина.

Они заняли много районов и наказывали всех своими руками… Во время наступления на монастырь Кикё-дзи одним взмахом меча были преданы смерти тысячи людей, включая [дзёнина] Хаттори.

Формирование единого Русского государства в XV — начале XVI в.

Причины и последствия нашествия монголов Клан Кога: мастера маскировки и шпионажа; Влияние клана Фума на политическую ситуацию в Японии; Клан Саэко: женщины-ниндзя и их роль в истории; Клан Мино: мастера ниндзюцу и боевых искусств.
Мифы о стоянии на Угре: когда же наступило освобождение от «ордынского ига»? древний клан псов.
Клан — Википедия А клан Ига славился своими изобретателями. Многое специфическое оружие ниндзя придумали именно они. Все ниндзя обладали навыками, которые позволяли им скрытно проникнуть в помещение, убить врага и.
Список семей итальянской мафии — Википедия Семей – один из центров Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии Русской православной церкви, открыты 3 храма, в том числе кафедральный Воскресенский собор; действует Абалацко-Знаменский Петропавловский.
Ордынское влияние на историю и культуру руси кратко ИнтернетСодержание Последние великие мастера ниндзя — BBC News Русская службаЛегенды и.

Клан (этнология)

ИнтернетВосстание ниндзя в провинции Ига (яп. 天正伊賀の乱 Тэнсё: Ига но ран, «Восстание годов Тэнсё в Иге») — война между коалицией кланов ниндзя из провинции Ига на одной стороне и объединившим Японию. ИнтернетФлаг фрегата «Орёл» (одна из предполагаемых версий внешнего вида флага) 1709–1896 (торговый) 1709–1858 (государственный) Государственный и торговый флаг Русского царства (1709–1721) и Российской. ИнтернетСкачайте бесплатный APK Clash of Clans для Android, чтобы насладиться этой захватывающей стратегической онлайн-игрой, в которой вы делаете все возможное, чтобы построить лучшую деревню. Проверено Carlos.

Кога и Ига — родина нин-дзюцу

ИнтернетВикиЧтение ВикиЧтение Путь невидимых [Подлинная история нин-дзюцу] Горбылев Алексей Михайлович Поиск Содержание Введение * * * Кто такие. Клан Ига в манге. Второй рассказ. СТАТУС. Активный. ОСНОВАТЕЛЬ. Озару. ЛИДЕР. Акаме. Псы-ниндзя(список 1-й) Котобуки. Это влияние отразилось и на дальнейшей истории нашей страны — проблема ордынского следа в становлении России стала одной из ключевых в спорах отечественных историков и философов вплоть до сегодняшних дней.

Кланы ниндзя в Японии: история и особенности

Клан (колено, поколение) – это совокупность родственников по мужской линии, имеющих общего предка. Так у аварцев и некоторых других. Василиск (манга) — Википедия. Что такое Василиск (манга) Василиск: Манускрипт ниндзя Кога Обложка 1-го тома коллекционного издания аниме в Россииバジリスク 〜甲賀忍法帖〜(Бадзирисуку 〜Ко:га Нимпо: Тё:〜)The Kouga Ninja Scrolls (англ. ИнтернетВ этой новости на протяжении недели будет появляться информация о новых акциях и интересных предложениях. Для вашего удобства все запуски собраны в хронологическом порядке. 22 Янв 2024. Акции.

Иван III. От Ивана Васильевича к Ивану Великому, от Московского княжества к Русскому государству

Фратрия точнее соответствовала клану, так как её члены фратрии были обязаны вступать в браки только за её пределами. Античные источники засвидетельствовали уже то время, когда традиционная родовая община заменялась соседской, и древние реформаторы как в Афинах Клисфен , так и в Риме Сервий Туллий создавали, взамен кровнородственных, чисто территориальные объединения, внешне копировавшие структуру клана и его роль в управлении.

Отдельные восточнославянские племена на заре русской истории, очевидно, имели похожую структуру и сами, в свою очередь, делились на кланы. Родословные от единых предков, согласно сообщению Начальной летописи, вели племена радимичей и вятичей — от Радима и Вятко соответственно.

Вообще, окончание на "—ич", по-видимому, указывает на память об общем происхождении. Для кривичей тоже устанавливается происхождение от одного легендарного предка — литовские верховные жрецы носили титул «криве», а сами кривичи считаются славянизированным балтским племенем. Что касается радимичей на Верхнем Днепре и Десне и вятичей на Среднерусской возвышенности и Верхней Оке , то их кланово-племенная структура, очевидно, дожила до начала XII века, когда была записана Начальная летопись.

Вятичи в то время ещё не входили в состав древнерусского государства. Летописи сообщают, что ещё в середине XII века они решали все дела на собраниях старейшин племени. Старейшины были, очевидно, главами кланов, а единого князя у них не было. Родовая община долго сохранялась у вятичей, когда в других местах Руси она уже давно сменилась соседской.

Это показывает как наличие родовой общины в то время у всех восточных славян и признание её публично-правовой единицей, так и её постепенное разложение.

Княжеский род Рюриковичей, сохраняя предания об общем происхождении, в значительной степени копировал структуру клана, распространяя её на целое государство. Древнерусское государство, будучи родовой вотчиной Рюриковичей, и включало в себя разные категории зависимых людей, и обладало публичной властью на определённой территории. С течением времени род множился, и отдельные его группировки проявляли тенденцию обособляться в кланах меньшего масштаба.

Судьба русских земель решилась в результате Стояния на Угре 1480 г. Монголы окончательно утратили своё господство над Русью. Освобождение от унизительной и разорительной дани, отказ от системы ярлыков и ликвидация верховенства ордынского хана свидетельствовали об обретении Русским государством подлинной независимости. В конце XV в. Так, после принятия Судебника 1497 г. За возможность ухода крестьян обязывали выплатить «пожилое» — плата за годы, которые они прожили на предыдущем месте.

Появление этих ограничений свидетельствовало о постепенном ограничении крестьянской свободы. Прикрепление крестьян к земле, распространение на них юрисдикции феодалов в некотором роде уравнивали в правах большую часть земледельческого населения.

В результате исчезли многие старые термины, которые использовались для обозначения форм социальной зависимости «смерд», «закуп», «изгой», «люди» и др. Наряду с великими князьями крупнейшим землевладельцем выступала церковь. Ордынцы, заинтересованные в сохранении своего ига, решили не отбирать у церкви её земельные владения. В поддержке духовенства нуждались и русские князья. Если на предшествующих этапах церковный налог — десятину — выплачивали в денежной или натуральной форме, то теперь она была заменена князьями раздачами земель.

Росту феодального могущества монастырей способствовало и то обстоятельство, что, в отличие от княжеских владений, монастырские земли не подлежали разделу среди наследников. Главным новшеством было создание государственной поместной системы. Её суть состояла в том, что военные слуги государства «испомещались» на земле, при этом обеспечивая себя всем необходимым для несения военной и другой государственной службы.

Они стали называться помещиками, а их владения — поместьями. Формально владение поместьем отличалось от вотчины, которая составляла полную и наследственную собственность владельца, условным и временным характером. Поместная система не предусматривала передачу земель светских владельцев монастырям, что могло сократить фонд земель, передаваемых за службу.

Размеры владения могли быть как крупными, так и мелкими, независимо от формы землевладения. Формирование поместной системы упростило передачу государственных земель частными землевладениями, так как считалось, что земельные наделы остаются в руках великого князя, что делало сопротивление крестьян при передаче их земель в поместье менее активным, чем в случае с вотчиной.

Другой важной особенностью социально-экономического развития средневековой России стало разделение разных форм феодального землевладения по территориальному принципу. К примеру, в центральных районах с высокой плотностью населения сложилось устойчивое поместно-вотчинное землевладение различных категорий феодалов. Тогда как на окраинах по-прежнему были распространены общинные формы крестьянского землевладения. Рост крепостнического землевладения происходил за счёт пожалования помещикам чёрных и дворцовых земель, что сопровождалось увеличением численности закрепощённых крестьян.

В XV веке произошло немало событий, повлиявших на дальнейший ход истории человечества. В 1453 г. Мрачное время Средневековья уходило в прошлое, уступая место эпохе Возрождения, существенно изменившей восприятие мира человеком.

Земли Руси также оказались вовлечены в эти процессы, но здесь переход от Средних веков к Новому времени имел целый ряд особенностей, обусловленных своеобразным культурно-историческим развитием России. Характерной чертой данного периода стала сакрализация обожествление великокняжеской власти. К середине XV в. Так, о возросшей силе великокняжеской власти свидетельствовал отказ Василия Тёмного признать Флорентийскую унию союз , которая была заключена в 1439 г.

При этом православная сторона признавала верховенство в этом союзе за Папой Римским. Поводом к заключению унии стала опасность, исходившая для Византии от турок-османов.

На самом деле такая опасность существовала, но московский князь усомнился в искренности побуждений Рима, что стало причиной низложения митрополита Руси грека Исидора, выступившего в поддержку унии. Эти события ускорили обретение самостоятельности Русской православной церковью.

Фактическим переходом Русской православной церкви к автокефалии считают избрание в сан митрополита Киевского и всея Руси епископа Рязанского Иону, произошедшее в ходе поместного собора русских архиереев 1448 г. Его кандидатура была предложена Василием Тёмным. После падения Константинополя 1453 главу русской церкви стали определять в Москве.

Эти изменения ещё более упрочили положение её верхушки в тогдашнем обществе, превратив высших церковных сановников в крупнейших феодалов. Отметим, что рост церковного землевладения осуждался рядом представителей духовенства. Так, в XV в. Когда несколько соклановцев озвучили это обвинение, Итати, обозлённый этим обстоятельством, заявил, что клан ограничивает его возможности. На самом деле в тот вечер он был с Сисуй Утихой на обрыве холма. Сисуй перед смертью передал Итати свой сяринган.

Полиция клана Утиха начала подозревать Итати Утиху, высказав это ему в лицо. После чего Итати расправился с 3 полицейскими клана Утиха перед своим отцом. Итати, остудив свой гнев, поклонился перед отцом, попросил прощения и был прощён. Полицейские клана Утиха были недовольны тем, что глава клана-отец Итати прощает Итати неоднократно. Две недели спустя, когда Саскэ не было дома, по поручению Третьего Хокагэ Сарутоби Итати убил всех членов своего клана и, со слезами на глазах, даже собственных родителей.

Младший брат застал его над трупами отца и матери. На вопрос, зачем он это сделал, Итати ответил: «Чтобы проверить мои возможности», а также солгал Саскэ о том, что именно он убил Сисуя, благодаря чему овладел мангэкё сяринганом.

Старший брат оставил младшего в живых, мотивируя это тем, что тот может стать достойным соперником, достигнув уровня Итати. С тех пор Саскэ стал считать себя мстителем и был готов пойти на всё, чтобы убить брата. После побега из деревни Итати получил статус нукэнина ниндзя-преступника и стал одним из самых разыскиваемых преступников, после чего вступил в Акацуки. Однажды Оротимару , также состоявший в этой организации и искавший новое вместилище для своей души с целью продления жизни , решил заполучить тело Итати и напал на него.

Однако Утиха поймал его в гэндзюцу при помощи сярингана и отрезал ему руку. После этого инцидента Саннин навсегда покинул Акацуки и поставил себе целью заполучить тело другого оставшегося в живых Утихи — Саскэ. Как и другие члены Акацуки, Итати был занят поисками и поимкой бидзю. Его целью был Кюби Наруто. После смерти Третьего Хокагэ он вместе с напарником Кисамэ Хосигаки появился в Конохе, однако практически сразу был обнаружен Асумой , Курэнай , Майто Гаем и Какаси , последний из которых в результате завязавшегося боя на долгое время попал в больницу.

Члены Акацуки же отступили. Зная о слабости Саннина, они устраивают так, что сопровождающий мальчика Дзирайя встречает привлекательную девушку, которая тем самым завладевает его вниманием. Итати и Кисамэ появляются в номере, где проживал Наруто, однако в то же самое время Саскэ, узнавший о посещении старшим братом Конохи и отправившийся на его поиски, сталкивается с ненавистным ему человеком лицом к лицу.

Саскэ в ту же минуту применяет свою новую технику Тидори, но даже это мощное дзюцу Итати отражает без усилий. Итати припирает Саскэ к стенке, называя «маленьким глупым братом», и лишь вмешательство мощного дзюцу появившегося Дзирайи вынуждает членов Акацуки отступить. После этого ненависть Саскэ усилилась.

Он задавался вопросом «Что они нашли в Наруто? Итати, к тому времени уже страдавший неизлечимой болезнью, послал своего теневого клона на встречу с Наруто и спросил у него, почему мальчик относится к Саскэ как к брату и что он будет делать, если младший Утиха захочет напасть на Коноху. Удзумаки в ответ сказал, что сможет спасти деревню, при этом не убивая Саскэ, и наконец вернёт того домой.

Эти слова заставили Итати улыбнуться, и он, поймав юношу в гэндзюцу, передал ему часть своей силы, при этом надеясь, что её никогда не придётся использовать против Саскэ. Другой теневой клон в свою очередь нашёл Саскэ и указал место для битвы, где будет находиться сам Итати. Перед началом боя Итати рассказал Саскэ, что в ночь уничтожения клана ему помогал Мадара Утиха под маской Мадары скрывался Обито Утиха — выживший основатель Конохи, и что якобы именно Мадара первым овладел сначала мангэкё сяринганом, а затем, вырвав глаза собственного брата Идзуны, и вечным мангэкё сяринганом.

Нацисты мечтали, что в будущей Германии не будет неизлечимо больных, увечных, слабых. Бабий Яр: военная трагедия под Киевом. Расстрел евреев Киева — одно из самых кровавых событий холокоста, но помимо евреев там были убиты люди и других наций. Был ли геноцид евреев в Третьем рейхе? Есть люди, убеждённые, что нет: они выдвигают множество аргументов, способных убедить обывателя в лживости холокоста. Холокост и «банальность зла». Массовое уничтожение евреев, проживавших на территории нацистской Германии, её союзников и на оккупированных ими территориях, стало одной из самых страшных страниц истории.

Жертвами репрессий, продолжавшихся с 1933-го по 1945 год, становились люди не только по этническим, но также по политическим и... Василий Сталин — опасный «царевич», арестант, ссыльный.

Завтрак, обед и ужин последнего российского императора. Вторая мировая война: могло ли человечество её избежать? Война токов: противостояние Томаса Эдисона и Николы Теслы. Анна Болейн: ведьма или святая? Как жили нищие в викторианской Англии. Инфекционная катастрофа в России в 1918-1921 годы. Ненасытная Виктория. Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников. От чего умер Ленин?

Гастрономические предпочтения

  • Содержание
  • Ордынское влияние на историю и культуру руси кратко
  • Как это было?
  • Монгольское нашествие на Русь
  • Род, клан, семья, община
  • Развитие ниндзя-кланов: от скрытых агентов до влиятельных организаций

Ку-клукс-клан: из истории тайного общества (18+)

Анонимно 18 дек Платим вместе:и я и Вы... Анонимно 18 дек Татары никому и никогда дань не платили. Платили им. Анонимно 18 дек Тогда тем более,в чем вообще вопрос? Анонимно 18 дек Когда день победы над американскими хозяевами отмечать будете? Анонимно 22 дек Чумазые цари отмылись,или даже не отмываясь скорее всего , прекратили платить дань Большой Орде и продолжила платить Крымскому ханству. К вопросу о чумазости,в Орде были общественные бани.

Когда в Москве Сандуны появились,? Значительно позднее. И вообще в христианстве главное чистота духовная....... Анонимно 18 дек Очень интересны информативны иллюстрации Лицевого летописного свода. Например все монгольские ханы-чингизиды русскими художниками изображены в ханских царских пятилучевых коронах, тогда как все русские великие князья "носят" лишь "шапки". Это говорит о превосходстве монгол над русскими. И только Иван 1У, который разгромил войска монгол-чингизидов, начинает изображаться в ханской царской короне.

Анонимно 18 дек Именно шулай. У разных периодов истории - свои герои. Анонимно 18 дек У нас должны быть свои, татарские герои, а не придуманные московско-российские.

Анонимно 18 дек Первым русским царём был Иван 3й. Женившись на племяннице последнего императора Византийской Империи он тем самым приобрёл право на царский титул и стал именоваться Государь Всея Руси. Иван Грозный имел все права на царский титул будучи прямым наследником Императоров Византии. Анонимно 22 дек Русские князья тоже монгол чингизиды. Анонимно 18 дек 1.

Анонимно 18 дек Иван Третий -уникальная личность,тихой сапой обьеденил огромные русские территории, и дал понять Орде,что время ее прошло.... А ханы,тем временем занимались разборками между собой,выясняя кто Царь-горы..... Анонимно 18 дек Объединялись, разъединялись- это все история. Анонимно 22 дек Да уникальная личность вогнал свой народ в рабство, начали продавать людей как имущество. Превратил страну в сатрапию. Анонимно 31 дек какой тут форум? Анонимно 18 дек После Неврюевой рати в 1252г, Русь была вынуждена платить дань Орде.

В города посылались мусульманские купцы, которым сбор дани отдавался на откуп. Размер дани был очень велик, только дань в пользу хана составляла 1300 кг серебра в год! Постоянная дань дополнялась "запросами" - единовременными поборами в пользу хана. Кроме того в ханскую казну шли отчисления от торговых пошлин, налоги на "кормления" ханских чиновников и т. Всего было около десятка разных даней. В 1262г, под руководством Александра Невского, произошло одновременно восстание во всех городах Руси.

Были перебиты все татары. Александр Невский предложил хану договор, по которому князья сами платили дань, но на территорию Руси ханские чиновники не приезжали и законы Орды на территории Руси не действовали.

Хану пришлось согласиться, его войска были заняты войной в Иране. Татары пришли на Русь в 1285г но были разбиты под Владимиром. Роль Орды по отношению к Руси не была правлением поскольку отсутствовала ордынская администрация на русской земле , не являлось отношениями сюзерен- вассал Русь не должна давать войско для ордынских походов.

Это были отношения грабежа и вымогательства. В русских летописях есть описание 55 крупных набегов татар на Русь. Москву татары сжигали 3и раза! Про мелкие набеги в летописях не писали, только иногда летописец оставлял горестную запись - совсем от татар житья не стало, раньше то один раз в год с набегом приходили , а ноне уже три набега было.

Анонимно 18 дек попытался прочесть написанное по-русски на рисунке - чертовщина киевская получилась... Анонимно 18 дек Неврюева рать. Анонимно 18 дек Б. КГУ - это уровень, сегодня конечно пониже. Анонимно 18 дек Тот юриспрудент меня поразил.

Как он получил красный диплом? Может он защищал Рюриковичей от каких-то чингизидов перед автором теории Рюриков и их сторонниками. Как это сам Рюрик мог поклоняться чингизиду? Анонимно 18 дек Причем здесь диплом и Рюриковичи? Абсолютно разные категории... Вам интересна тема диплома? Договор поставки..... А историю знаю достаточно прилично.. По крайней мере так,что бы не читать опусов Хакимова,которого не знают нигде,кроме Казани..... История,это Вам не математика,она требует точность.....

А вот так,с потолка приписать 300 лет Казани,это наглость.... В 1977 году хотели праздновать,кажется,800 лет,да раздумали.....

А то что Русь наконец то вздохнула свободно после Угры,это однозначно,но ничего не забыла... Поэтому,через 70-90 лет были разрушены Казанское,Астраханское,Сибирское ханство..... И не смотря на такие страницы общей истории,считаю братьев-татар мудрым народом, с которыми надо дружить,и строить общий дом- Татарстан. Анонимно 23 дек Татарстан- для татар. Анонимно 30 дек Амин! Анонимно 18 дек Кстати, население современной Монголии - чуть больше 1 млн.

А население Руси уже в X веке составляло примерно 1 млн. При этом ничего неизвестно про нацеленный геноцид в Монголии. То есть непонятно, могло столь малое государство покорять такие большие.

Анонимно 18 дек В ранних исторических трудах предполагалось, что армия монголов составляет около 500 тыс. Но чем современней историческая работа, тем меньше становится войско Чингизхана. Проблема в том, что для каждого всадника нужно 3 лошади, а табун из 1,5 млн. Анонимно 18 дек После уничтожения в конце 14 в. Нового Сарая татарином Тамерланом... Но все-таки главная проблема для Герасимова — как объяснить читателю явно европейские черты восстановленного им скульптурного портрета «монгола Тимура»?

Тут Герасимов вынужден сказать правду: у Тимура были волосы европейца. Волосы бровей сохранились хуже, но все-таки по этим остаткам нетрудно представить и воспроизвести общую форму брови.

Или будите этот бред и сомнения дальше распространять. Прочитайте там есть ответы на все ваши вопросы и замечания. Анонимно 23 дек Лучше один раз вылепить по черепу, чем сто раз читать сказки. Успенский монастырь стал резиденцией митрополита, центром православия в Крыму. Организацией переселения руководил А. Но попытка крымского хана спасти Успенский монастырь оказалась тщетной. В 1783 году Успенский монастырь был закрыт.

Анонимно 22 дек Хаджи Гирей просил защиты от врагов в Успенском соборе,это же полный бред!!!!. Про это писать,то же ,что Иван 3 совершил хадж в Мекку. Летописная руссофильская бредятина,что бы подчеркнуть величие своей веры. Ладно в древности такое писали,вы же современный человек ,как можно этому верить.

Анонимно 23 дек Гляньте на шпили церквей. Вы себе то уж наверно поверите? Ниже православного креста находится полумесяц. Все религии отделились от христианской лет 700 тому назад. Поэтому хан Гирей привычно молился у иконы Божией Матери. Анонимно 18 дек Любопытное свидетельство о том, какие имена носили ордынские татары до принятия ими крещения, содержится, например, в «Родословной книге Вердеревских» 1686 года сборник Московского архива министерства юстиции, 1913.

Да и отец его также, очевидно, татарин , оказывается, был Мирослав — также со славянским именем. Теперь понятно, почему с Ордой вошел в употребление правильный церковнославянский язык. Потому что власть Орды — это была власть русских людей в многонациональной империи. Где, конечно, жили и татары, как и сегодня. Анонимно 18 дек Еще одна деталь.

Иногда в летописях татар называют «погаными», т. Ничего удивительного. Анонимно 19 дек Известный русский историк Карамзин пишет: «… несмотря на унижение рабства, мы чувствовали свое гражданское превосходство в отношении к народу кочующему. Следствием было, что Россияне вышли из-под ига более с Европейским, нежели Азиатским характером.

Европа нас не узнавала: но для того, что она за 250 лет изменилась, а мы остались как были. Ее путешественники XIII века не находили даже никакого различия в одежде нашей и Западных народов: то же, без сомнения, могли бы сказать и в рассуждении других обычаев». Историк А. Сахаров продолжает эту мысль: «Ни в законодательстве, ни в общественной мысли, ни в литературе, ни в живописи нельзя заметить ничего такого, что было бы заимствовано у монголо-татар. Вернейший показатель в этом отношении оценка монголо-татарского вторжения и ига самим народом.

Можно уверенно сказать, что пропагандируемого «евразийцами» как научно-исторической истины смешения русских и тюрков, как генетического, так и культурного, просто не существовало. В лучшем случае — это добросовестное заблуждение, обычно же — идеологическая пропаганда русофобов.

Анонимно 22 дек Карамзин пишет о рабстве о каком? При ханах не было рабства на Руси,появилось вместе с приобретением независимости от Орды. Как скот,имущество продавали в рабство своих граждан. Почему не было на Руси, не найдено красивой керамической посуды,ваз расписанных. Где картины,где ремесленные изделия,Где благоустройство городов, общественные бани,туалеты.

Где развитие культуры стихи,произведения какие нибудь есть? И часто позднее отдельные септы превращались в самостоятельные кланы. Зачастую историкам очень трудно различить — отдельный клан или септ выступает на исторической арене.

Часто шли войны не только между кланами, но и между септами одного клана. Ученые иногда расходятся во мнениях относительно того, в каких случаях лучше ли использовать термины «семья», «клан» или «септ», когда речь идет о традиционных ирландских семейных группах.

Исторически сложилось так, что термин «септ» не использовался в Ирландии до девятнадцатого века, спустя много времени после лишения избирательных прав большей части местной гэльской аристократии. Родственные ирландские семьи или кланы часто принадлежат к еще более крупным группам, иногда называемым племенами, таким как Дал гКайс, Уи Нейл, Уи Фиахрах и Уи Мэн.

Недавно покойный Эдвард Маклисагт предложил использовать английское слово «септ» вместо слова «клан» в отношении исторической социальной структуры в Ирландии, чтобы отличить её от централизованной шотландской клановой системы. Это означало бы, что в Ирландии не было формализованной клановой системы, что не совсем точно.

Брегонские законы, древняя правовая система Ирландии, чётко определяла клановую систему в донормандской Ирландии, которая рухнула после завоевания острова Тюдорами. Ирландцы, говоря о себе, использовали свой термин «клан», что на ирландском означает «дети семьи», хотя в северных ирландцах это слово стало означать «семья»; позже для обозначения семьи стало использоваться слово teaghlach в стандартном ирландском языке, в других ирландских диалектах и в Шотландии.

В XVI веке по всей Ирландии было введено английское общее право вместе с централизованной королевской администрацией, в которой графство и шериф заменили «страну» и главу клана [7]. Когда Королевство Ирландия было создано в 1541 году, администрация Дублина хотела вовлечь гэльских вождей в новое образование, создав для них новые титулы, такие как Барон Верхней Оссори , Граф Тирон или Барон Инчикуин.

В процессе покорения англичанами, начиная с 1552 года, им были предоставлены новые гербы. Связанная с этим политика "сдачи и возвращения" включала изменение механизма наследования титула с ирландской системы " танистри ", когда группа родственников вождя по мужской линии имела право на престол в реузультате выборов, на европейской системе наследования по праву первородства.

Это ознаменовало уничтожение древней гэльской аристократии Ирландии после повторного завоевания Ирландии Тюдорами и расчистило путь для организованной колонизации Ольстера [8]. В 1607 году старшие гэльские вожди Ольстера покинули Ирландию, чтобы заручиться поддержкой Испании, но потерпели неудачу и в конце концов оказались в Риме, где оставались до конца своей жизни см. В результате английские власти Дублина впервые установили реальный контроль над всей Ирландией, установив централизованное правительство на весём острове и успешно разоружив местные кланы и их подданых.

Несмотря на то, что в результате завоевания и последующей колонизации Ирландии англичанами земли у кланов были отобраны, вожди многих кланов вынуждены были бежать за границу, законы клановой системы были заменены английскими законами, а многие древние кланы прекратили свое существование, ирландские кланы и сам дух ирландских кланов уцелел — как в Ирландии, так и за её пределами.

До сих пор большинство людей ирландского происхождения могут назвать свой клан, к которому они принадлежит или из которого происходят. Кельтское возрождение в начале XX века, растущее влияние идей кельтской самобытности, растущее влияние Гельской Лиги обусловили возрождение интереса людей к их происхождению и корням. В 1940 году Эдвард МакЛайзет Edward MacLysaght — главный герольд Ирландии составил список, в котором более 240 названий кланов, существующих до сих пор не считая септ и древних кланов.

Сегодня ирландские клановые организации существуют во всем мире на всех континентах. Клановая ирландская система имеет свое влияние на историю сегодняшнего мира — так президенты США Дж. Кеннеди и Р. Экономически и культурно здесь выросло другое государство, в котором сложились черты особенного социально-политического объединения. Каковы бы ни были причины татаро-монгольского нашествия, то, что эти кочевники пустили свои корни довольно глубоко.

Достаточно того, что произошло кровосмешение. И сегодня детишки рождаются у славян с монгольскими чертами. Генетическая память — штука серьезная. Не было в те времена Монголии, была империя Mogolа — это территория современного Пакистана. Монголия стала Монголией с легкой руки большевиков в 30х годах. Тогда они и узнали о своих так сказать великих предках. По генетическим данным монгольских исследователей вся родня Чингисхана европейского происхождения.

Это смотря как смотреть. Говорил мой учитель по истории, что стран не было, были племена, поэтому могло быть племя монголия, но я не уверена это как немцы — снасало было племы немцы, а потом появилась германия, где были жители немцы. Чёго ты несёшь? Какими монгольскими чертами? У славян нет гаплогруппы монголоидов — это научно доказанный факт. И если персонально твоих предков монголы в хвост и гриву имели, то это не значит, что со всеми славянами это поголовно произошло.

И ещё, неуч необразованная, изучи на досуге — что такое кровосмешение. А то оговорочка у тебя просто по Фрейду. Господа, Русь не останавливала продвижение монголов на запад, так как те потом вторглись в Венгрию и Польшу.

Причин почему они повернули было 2: 1 Империя была к тому моменту была просто невероятных масштабов. Буквально, что бы гонцу передать депешу из метрополии к периферии требовалось более 2-х ЛЕТ!!!

Батый был должен вернуться на курултай для выбора нового хана. На обратном пути Умер кстати Субедей, лучший полководец Орды. В 2008 году опубликованы большие массивы ДНК-данных, характеризующих русских мужчин европейский части России. Из неопубликованного. В таблице 1 приведены частоты гаплогрупп для другой выборки русских 61 человек. Носители маркеров C и Q среди них не выявлены. Не выявлены носители этих маркеров и среди украинцев 50 человек и поляков 93 человека. То есть в Восточной Европе за исключением Северного Кавказа, Калмыков и Башкир носителей маркеров, характерных для народов Сибири и Центральной Азии включая монголов практически нет.

Это ставит крест на одном из самых одиозных элементов ТИ — монгольском завоевании Восточной Европы в 13 веке, с созданием государства Золотая Орда.

Хочется чуть больше внимания уделить последствиям монголо-татарского ига: мало того, что русские князья практически не обладали политической самостоятельностью , так, в добавок, они во многом унаследовали тиранические, восточные черты, что впоследствии отразилось в установлении самодержавной власти на Руси. А экономический упадок стал одной из причин будущего закрепощения крестьян. Конечно их выбор пал на Русь, так как она была в политическом плане слабым государством,которое легко можно было завоевать и держать в своих руках.

Тем более огромные природные запасы. Монголы ведь пытались продввинуться на Запад, но попытка была неудачна, к тому же империя была огромна и расширяться еще просто не было смысла. Написано только про негативные последствия ига, а как же положительное.

Это нашествие дало понять князьям, что необходимо объединяться в экстренных ситуациях. Да не было ни каких «Татаро-монгол»! Была великая «Османская империя» куда входили большинство народностей. В том числе : татары, монголы, казахи и пр.! Просто Московская дружина дала «»Леша» Псковской и Новгородской, а так как псковичи и новгородцы были большинство язычниками, «Леша» они получили чтобы не «буксовали» с иной верой!

Киберпонедельник в Warface! Обновление на ПТС [26 января]. Спецпредложения и акции недели [26 января]. Агент "Север" уже в Warface! Обновление на ПТС [19 января]. Тони не подходит на главную роль как физически, так и психологически: это лысеющий, грузный, тяжело дышащий в нос убийца-социопат, постоянно всем лгущий, изменяющий жене, ищущий, что бы украсть или кого развести, его чуть ли не единственное положительное качество — типичная для социопатов сентиментальность по отношению к некоторым животным уткам.

Но герой Гандольфини — это нечто гораздо большее, чем его описание на странице. Это не поддающийся классификации образ, не герой, не злодей и даже не антигерой, сюжетный хамелеон, отражающий в себе любые, самые сложные темы, заложенные той или иной серией, но при этом не меняющийся и не развивающийся лично.

На Тони не действуют обычные законы голливудской драматургии, у него нет арки развития. Между его первым и последним визитами в офис психиатра Дженнифер Мелфи Лоррейн Бракко — шесть лет агонизирующего самокопания в личных и профессиональных проблемах, самых разных эмоций, снов, галлюцинаций, мечтаний, подробностей биографии и чрезвычайных ситуаций, которые изменили бы любого другого человека или персонажа.

Тони в последней серии точно тот же, что и в первой: лжец, манипулятор, негодяй и преступник. Гандольфини одним взглядом исподлобья передает больше эмоций, чем другие актеры — длинными монологами. В каждой отдельной серии он создает очень сложную эмоциональную картину, в которой любой зритель может увидеть отражение своих эмоций. Высший пилотаж тут в том, что под всей этой внешней эмоциональностью кроется отсутствие обычных человеческих чувств.

В сериале в целом Тони — гуманоидное пятно Роршаха, в котором и аудитория, и Мелфи видят то, что хотят: непримерного семьянина, динамичного среднего американца с очень вредной работой, бизнесмена ранних 2000-х, пытающихся развивать в новом тысячелетии унаследованное от отца дело, разбираясь с конкурентами, придурковатым племянником и нерадивыми подчиненными. В финале последнего эпизода «Сопрано» Чэйзу в буквальном смысле слова пришлось показать зрителям черный квадрат, зияющую пустоту на экране, чтобы они наконец-то задумались над тем, кому сопереживали и за кого болели в этом сериале.

За Тони на телевидение придут Декстер Морган, Уолтер Уайт, Вик Мэки и прочие обаятельные социопаты, с которыми будут мощно ассоциироваться определенные группы зрителей… но Гандольфини успел раньше, лучше и универсальнее. В основе сюжета первого сезона «Сопрано» лежит реальная история криминальной «семьи» из Нью-Джерси, глава которой, Джейк Амари, умер в 1997 году от рака кишечника, после чего между тремя фракциями внутри семейства началась жестокая борьба за власть с привлечением настоящих больших семейств из Нью-Йорка.

Чэйз сам вырос в Нью-Джерси примерно в тех районах, что показаны в шоу и ходил в школу с детьми местных мафиози. Как он сам это объясняет, всю информации о мафии Чэйз получил из вторых рук. То, что дело происходит не в крупнейшем мировом мегаполисе, а в индустриальных пустошах и пригородах по другую сторону реки Гудзон, придает The Sopranos совершенно уникальную для телевидения и кино приземленность. До «Сопрано» считалось, что если уж фильм или сериал и стоит снимать, то обязательно про самых главных мафиози из самой главной семьи самого главного города… причем лучше по реальным событиям, по книге какого-нибудь мафиози или специализирующегося на мафии журналиста.

В The Sopranos реальные события в мире мафии послужили лишь завязкой — после смерти Джеки Априла сценаристы либо придумывали детали внешних и внутренних конфликтов «бригады» Тони сами, либо заимствовали какие-то моменты из истории мафии других эпох и городов.

Центральный конфликт в большей части сериала — вовсе не между Тони и его дядей-мафиози Джуниором, а между Тони и его находящейся «не при делах» престарелой мамой, Ливией Сопрано Нэнси Маршан.

Все обстоятельства этой эпической конфронтации характеров были взяты Чэйзом из собственной жизни — включая образ сильной, коварной, доминирующей, но притворяющейся болезненной и беспомощной матери. Жизнь среднего мафиози в Нью-Джерси так похожа на жизнь среднего американца, что создатели «Сопрано» смогли использовать свой сериал как рупор для освещения любых интересующих их вопросов: тут есть серии про черную и белую американскую музыку, про Голливуд, про поиск хорошего колледжа и про монтаж домашнего кинотеатра.

Все смотрится очень органично, потому что реакции бригады и семейства Тони на последние технологические новшества и события массовой культуры тут крайне нетелевизионные: очень редко кто-то высказывает четкое мнение или говорит что-то действительно остроумное.

Диалоги в «Сопрано» — смесь несмешных шуток, неправильных каламбуров, испорченных цитат и обсуждения сцен из популярных фильмов. На следующий день был добит оставшийся гарнизон Маруямы, а сам замок сожжён. И хотя ниндзя провинции Ига одной из основных целей ставили ликвидацию Такигавы Сабуробэя, ему удалось ускользнуть благодаря хитрости: на поле боя было оставлено тело похожего на него человека в богатых одеждах, и ниндзя прекратили преследование, решив, что цель достигнута [11] [12].

После поражения в замке Маруяма Нобуо потратил больше года на подготовку и сбор войск к следующей кампании. И хотя на этот раз Нобуо постарался сохранить военную кампанию в тайне о ней знали только несколько самых доверенных военачальников , ниндзя смогли всё заранее разузнать и подготовиться к обороне.

В сентябре 1579 года на Игу повела наступление армия численностью уже в 9000 человек под общим командованием Китабатакэ Нобуо. Наступление велось одновременно тремя колоннами через три горных прохода [13] [14]. Самая мощная колонна под командованием самого Нобуо прошла перевал Нагано и 17 сентября 1579 года атаковала 7 деревушек, лежавших за перевалом, выделив на каждую из них отдельный отряд, но поднявшиеся в горы ниндзя нанесли внезапный удар сверху по тылам занятой наступлением армии [15] [16].

Они воины из Иги представляли собой сильную армию, так как находились в родной провинции и умело оценивали преимущества, которые предоставляла им местность. Они создали укрепления, стреляли из ружей и луков, использовали мечи и копья, сражаясь плечом к плечу. Они прижали противника и отрезали его от входа в горный проход.

Армия Нобуо была столь занята атакой, что потеряла дорогу, и люди из Иги под прикрытием тени, которую давали горы на западе, легко одолели их. Затем пошел дождь, и они перестали видеть дорогу. Бойцы Иги, воспользовавшись этим и зная, что некоторые ещё сидят в засаде в горах, издали боевой клич. Группы местных воинов, услышав сигнал, поднявшись со всех сторон, начали атаку.

Буси Исэ смешались во мраке и рассеялись во всех направлениях. Они бросились бежать и были зарублены, кто в узких проходах, кто на крутых скалах. Их преследовали даже на топких рисовых полях и окружили… Вражеская армия сильно ослабела. Некоторые убивали друг друга по ошибке. Другие покончили жизнь самоубийством. И даже неизвестно, сколько тысяч людей полегло здесь.

Самой южной колонной командовал известный по битве за замок Маруяма Такигава Сабуробэй. Она шла через перевал Онибоку-гоэ и, попав в засаду ниндзя, была разгромлена [15] [17]. Между этими отрядами двигалась третья колонна под командованием Нагано Сакэдая и Акиямой Укэдаю. Во время атаки на деревню Исэдзи на её тылы с горных склонов напали ниндзя из заранее подготовленной засады.

Зажатые среди скал самураи не смогли увернуться от града камней и были уничтожены [18] [19]. В результате похода армия Нобуо потеряла больше половины личного состава, не добившись никаких успехов. Однако именно это поражение привлекло внимание отца Китабатакэ Нобуо Оды Нобунаги, который и стал готовить третье нападение [18] [20]. В отличие от своих предшественников, Ода Нобунага не стал сразу нападать на провинцию Ига, а решил сначала выработать тактику боевых действий.

Главным козырем ниндзя являлось их искусство вести партизанско-диверсионную войну, когда небольшие отряды совершают внезапные ночные атаки и нападения из засады с горных круч или лесных чащ, наносят большой урон и в случае ответного удара противника отступают в горы и леса, где прячутся до своего следующего нападения. Ода Нобунага пришёл к выводу о необходимости окружения отрядов ниндзя: лишив их возможности тактических отступлений, навязать открытый позиционный бой, в котором численно уступающие противнику госи Иги потерпели бы неизбежное поражение.

Для выполнения своего плана Ода Нобунага решил заманить отряды ниндзя в разбросанные по всей Иге мелкие крепости и свести войну к осадным действиям, которые были довольно трудоёмки, однако давали, в отличие от маневренной войны, все шансы на победу.

Ещё одной задумкой Оды Нобунаги стал одновременный удар сразу по нескольким направлениям, что вынуждало ниндзя делиться на более мелкие отряды для прикрытия всех перевалов. И если для Оды Нобунаги выделение войск сразу на несколько направлений не составляло особых трудностей, то распыление немногочисленных сил ниндзя снижало их боевую эффективность [21] [22].

После второго нападения на провинцию Ига наступила годовая пауза, связанная с другими военными кампаниями например, разгромом монастыря Исияма Хонган-дзи в 1580 году. Общая численность армии Нобунаги для нападение на Игу составляла 46 000 человек. Для того времени это была внушительная сила — например, всё население Иги в те времена достигало 90 000 человек. Армия объединившихся перед внешней угрозой госи Иги насчитывала 4000 человек, из которых 600—700 воинов являлись профессиональными ниндзя.

В армии Оды Нобунаги тоже были ниндзя, в основном из других районов Японии. В соответствии с планом военной кампании события развивались так [23] :. Отряд в 10 000 человек под командованием Оды Нобуо наступал на провинцию Ига из приморской Исэ через деревню Исэдзи. После достижения деревни Исэдзи отряд в свою очередь разделился на 3 группы. Задачами этих групп был поставлен захват 3 местных деревень и нескольких близлежащих крепостей. Группа под командованием Такигавы заблокировала замки Танэнама-но сё и Кунимияма, а группы Нагано и Хиоки ворвались в долину Ао и осадили крепость в местечке Касивао.

Ниндзя сделали упор на внезапные ночные нападения, нанеся войскам Оды Нобуо большие потери, однако в открытых боях за деревни и крепости потерпели полное поражение [24]. Отряд в 14 000 человек вошёл в Игу с севера из уезда Кога через деревню Цугэ. Как в случае с отрядами Оды Нобуо, войска Тамба Нагахиде подверглись постоянным ночным нападениям.

В результате солдаты перестали спать ночью и через несколько дней были полностью измотаны [24]. В память о принадлежности к Ига новый уезд получил название, отличающееся только на один первый иероглиф, и посему в слове «Кога» нет никакого смысла. Однако даже после выделения Кога в отдельный уезд Ига и Кога сохранили много общих черт в обычаях и культуре населения. И вообще на протяжении всего периода феодализма в Японии эти две области были теснейшим образом связаны друг с другом. Например, в Кога большую роль играли семьи, связанные родственными узами со знаменитыми Хаттори из Ига, в частности, одна из 53 семей Кога так и называлась «Хаттори».

Нин-дзюцу Кога и Ига, как полагают японские историки, восходит к одному и тому же источнику, а именно к ямабуси-хэйхо. В Кога основным центром практики ямабуси была гора Иидзака, облюбованная отшельниками в глубокой древности.

До отделения Кога от Ига это был единственный центр сюгэндо на севере Ига. Только позже в 49 деревнях Ига появились храмы ямабуси, которые, согласно легенде, были построены Кукаем, основателем «тайного учения» школы Сингон. Таким образом, военное искусство Кога и Ига, и нин-дзюцу в том числе, проистекает от ямабуси с горы Иидзака.

Но в политическом отношении, начиная с периода Камакура, ситуация в Ига и Кога сильно различалась. В то время как в Ига коалиция дзи-дзамураев смогла потеснить позиции буддийских монастырей и подчинила себе почти всю провинцию, уезд Кога после вхождения в провинцию Оми оказался во власти сюго этой провинции, обладавшего значительной военной силой.

Поэтому дзи-дзамураи из Кога утратили свою самостоятельность и превратились в вассалов рода Сасаки. Первым сюго провинции Оми был Сасаки Садацуна, один из крупных военачальников сёгуна Минамото Ёритомо.

Оцените статью
Добавить комментарий